当然，文小红无法提供更多信息，在此刻不算什么大事。

这具尸体提供的情报，已经足够多了。

首先证明的，是那种肢体植物化的状态，确实是发生在所有镇民身上的。

那具洞穴内，“佛林老母”雕像前的孟鸿宇尸体所呈现的状况，并非偶然。

那种模因病毒起到了帮助，可那位所谓的“佛林老母”可能才是异变的关键。

其次可以确认的，是棺材和红布的准备，以及埋在槐树下的要求，确实都是非常关键的要素。

镇子内的每个居民，在死后都会获得这样的待遇。

这点，和之前的判断一样。

但与之前判断不一样的是，现在看来，那红布和棺材，可能并非是用来阻止这些尸体发生异变的。

恰恰相反，它们是诱导这些尸体发生异变的方式

红布提供某种养料，棺材保护新生的根须，槐树再与之连接

最终达成的结果，也是最后确认的状况，便是被埋在地下的死者会获得新生。

那位张神婆说，可以让孟鸿宇活过来，还真不是空穴来风啊

问题是，这样的状况算是“活过来”了吗？

两位玩家你一句我一句地交流的时候，棺材里的宋薇依旧是那副丧尸般的样子，在里面挣扎。

看样子一时半会，她是出不来了

也就在此时，高异心中产生了一个全新的疑惑。

这具尸体，究竟是什么时候活过来的？

从被毒死，放入棺材之中，到变成这副模样，肯定需要时间吧。

会需要多久？

无论是几天，还是一个星期，都会引申出另一个问题。

那个埋在“便民超市”后院里的孟鸿宇，为什么没在棺材内“活过来”？

按照那封洞穴内宋薇写的信来说，她儿子死亡并被放在棺材内的时间，远远不止半个月。

而高异从洞穴内挖出来的那口棺材内，可没有类似现在两位玩家所遇到的诡异状况

让这两个棺材内状态截然不同，让两具尸体一个“活了”一个“没活”的区别，究竟在哪。

难道是这棵镇南的老槐树，拥有更强的能量？

不太对，结合那悼文上的话语，埋在自己家的槐树下，反而应该效果更好。

而棺材和红布都一模一样

虽然高异的学习成绩不太理想，但控制变量法的道理，他还是明白的。

环境、地点，以及各种条件都完全一样的话。

唯一的区别是......时间？

可这片空间被那神秘组织封锁后，还有时间的概念吗？感觉镇民完全算不了日子来着

不，不对。

那位孟鸿宇在棺材内待着的时间点，和眼前这四口棺材被埋在地下的时间点，确实有个明显的不同。

这是“佛林节”宴会开始的前夕

一个离奇又恐怖的猜测，在高异的脑海中成型。

难不成这棺材内的尸体如此激动地想要“活过来”，是因为她想要参加“佛林节”？

也就在高异思考着，想要把这个想法分享给身侧的文小红之时。

一阵从未听过的旋律，从远处缓缓传来。

传说中的“佛林节”，正式开始了