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第1378章 传统与开放(1 / 2)

在现代社会里也是如此。

堕胎已经不是什么艰难的事情。

也不会危害女性的生命。

并且在这里,有一些特殊的情况。

比如说女性被人侵犯然后怀孕了。

如果按照米国之前的规定,这是不能堕胎的。

这代表什么?

你要把强奸犯的孩子生下来。

这样会对孩子造成什么影响?

会对已经受到伤害的女性造成什么影响?

但是根据法律和教廷规定,你就是不能堕胎。

但是现实世界里,还是有很多需要堕胎的需要。

比如说一个家庭根本就养不起孩子。

意外的怀孕。

还有就是对于女性来说,如果怀孕等于是歇息了一年。

所以女性想要堕胎权,在她们需要的时候就去堕胎。

可是这样就和西方本来的社会环境和宗教法律上产生了冲突。

这是一种无法调和的矛盾。

加上西方发达世界,一直是处于低出生率的状态。

人口问题一直是西方发达世界急需解决的问题。

只要是发达国家,都不想生孩子。

生育率下降是所有发达国家都要面临的问题。

而禁止堕胎,也是一定程度上挽回了一些低生育率。

教廷里现在更是如此。

里面自由派对于各种问题都是保持着更加开放的态度。

对于同性恋群体来说,应该持有更加宽容的态度。

虽然教义上他们还是有罪,但是决口不提。

就像教皇方济各一样,不赞成也不反对。

不会去祝福同性恋的群体,但是持有包容的态度。

要知道对于教会来说,这已经是非常大的让步,可以说是与时俱进了。

但是守旧派认为,同性恋就是有罪且堕落的。

你说在米国现在这样一个lgbt的环境里。

传统派的教会,怎么可能吃香呢?

就像堕胎权和离婚一样。

其实在上一任教皇的时候就已经放开了。

虽然在理论上,教会是不承认和不允许你离婚和堕胎的。

可是没关系,这都是可以赦免的。

如果你堕胎了,只要多来教堂忏悔就可以。

这就是自由派的选择,选择和世俗融合在一起。

开一个更大的后门。

上诉的问题其实都是可以讨论的,只不过是看程度的深浅。

可是现在西斯教廷里所讨论的。

就是有和无,零和一的区别。

在十字教里,就算是最为激进的自由派。

都不会说可以让女性来担任神职人员。

还有神父结婚问题。

大家要知道,神父是必须保持单身,不允许结婚的。

自古以来都是如此。

如果是一般人,可能觉得。

就算有女性神职人员又怎么样?

好像并不是什么大问题吧。

但这可是两千年来,十字教所强调的。

他们在这过程中是不断强调女性为什么不能够当神职人员。

以及神职人员为什么只能够是男性。

方济各可以说是历任教皇里最为开放的。

但是只要有人提到要开放女性神职人员或者是允许神父结婚。

方济各都会直接拒绝,并且禁止讨论这样的话题。

因为这会直接动摇十字教的根本。

要说他们十字教为什么可以传承到现在。

很大程度上因为他们代表着传统。