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这就是“教化”之功。

在汉人中，总有一些人如同刘虞一样，主张对匈奴、乌桓、鲜卑等族进行教化。其结果，就是将汉人谋略和兵法全都教给了胡人。

在三国之前，胡人并不善于谋略，更不善于攻城。即使是强大的檀石槐时代，鲜卑人也只敢年年叩边，在边关郡县小打小闹，却不敢牧马中原。

但是，到了晋朝，司马氏大量引进胡人，使胡人内迁中原，学习汉人的文化，学习汉人的兵法，学习汉人的攻城守城之法，这才导致了后来无比凄惨的五胡十六国时代。

实际上，几十个民族一家亲，如同兄弟一般相处也是可以的。但其前提，必须是文明程度较高的一族，具有碾压般的实力。否则，就会导致人类文明的倒退，让人类重新回到野蛮的原始部落时代。

所以，在汉人的实力还没有足够强大的汉朝末年，对于实力强大的鲜卑、匈奴、乌桓、羯、羌、氐等族，行教化之道，还有些为时过早。

原本的历史上，曹操灭了乌桓。

所以后来才只有五胡时代，若乌桓不灭，必是六胡时代。

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刘豹的见解，颇具汉人的谋略。

这令於夫罗单于高兴不已。

又看向二儿子去卑，问道：“卑儿，你觉得如何？”

去卑长得高大健壮，孔武有力，显得很是粗犷，与彬彬有礼的刘豹形鲜明的对比。

同是兄弟，气质迥异。

这就是“橘生淮北则为枳”的道理。去卑常年在草原上争斗厮杀好勇斗狠，而刘豹则在雒阳学院吟诗作赋，其结果自然大不一样。

见於夫罗问起，去卑便抱拳说道：“依我看，汉人的那些弯弯绕绕都是虚的，还是真刀实枪来得干脆。何不趁汉人内乱之际，挥军攻入汉境，大肆抢掠一番？”

“唉……”

於夫罗皱了皱眉头。

心中有些失望。

正想要教训几句，却忽然听到有急促的马蹄声传来。急忙转头看向城门方向，果然有一队骑兵正狂奔而来，那当先一人，正是自己的弟弟呼厨泉。

“何事如此急迫？”

於夫罗扬声问道：“莫非有什么战事？”

“确有战事！”

呼厨泉勒住战马，大声说道：

“刚刚接到信报，鲜卑单于骞曼，突然率领三万大军，从九原南下，侵入朔方东胜劫掠。所过之处，牧民不分老幼，尽被杀死，不过数日之间，杀我匈奴牧民万余人。”

（备注：九原是五原郡的治所。）

“骞曼？”

於夫罗诧异地问道：“骞曼不是正在跟魁头开战吗，怎么突然又入侵咱们匈奴的朔方？”

“回禀大单于。”

呼厨泉道：“据说魁头已经战死，骞曼大获全胜。也许是冬季缺粮，故尔入侵我们匈奴的地盘。”

“可他为何动辄杀人？”

於夫罗大怒道：“咱们草原争斗，也是有规矩的，相互之间抢劫牲畜，抢掠人口都不足为奇。但他却将牧民不分老幼，全都杀死，这就太过分了！”

略一停顿，又大叫道：

“传令下去，立即集结五万兵力！本单于要亲率大军，去将该死的骞曼的人头砍下来，制成本单于饮酒的酒器！”

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（附录图片：骞曼的出兵地图。）

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