所以对于大曦来说，民间突然有人被选中当皇帝也不是没有可能。

而不仅如此，金乌化作洞天，其骨化作巍峨的群山，其肉化作丰饶的土地，其羽便是成片成片的山林，而其髓便化作了灵脉矿石。

这种变化是全方面的。苏苜听闻感觉就像是盘古一样，以身化世界。

不得不说先天神祇真的是强悍，不死不灭外......等等，那现在金乌化世界，那他是死的还是活的？如果是活的，那是不是意味着先天神祇虽然不能杀死，却能够以另一种方式，让对方处于半死不活的状态，并且让这种状态一直保持下去？

如果是死的，那说明先天神祇也能够死去。

而且说起来，听蜃龙的意思金乌是因为帝俊而诞生。

金乌算是先天神祇，还是后天神祇？苏苜直接问道。

额......蜃龙被这一问题问得有些蒙，他似乎没有细想过，但仔细想来，金乌应该并不算是先天神祇。

不是，金乌并非先天神祇，他们的诞生于帝俊之手，所以他们也被看作是帝俊的子嗣。先天神祇其实并不能如同人类那般生育的，他是规则具象，虽然不能生育却可以创造。大部分后天神灵便是这些存在创造的，如果融入自己血脉那么被称作子嗣也合情合理。

这些后天神灵中，有些比较强悍的，比如金乌他们天然与太阳亲和，本身就掌控一部分大日的权柄。

说起来，帝俊创造他们不会是为了争夺太阳的权柄吧？蜃龙说着说着便想到了什么。

抢占权柄？

是的，掌握规则不难，但掌控很难。概念是会衍生的，而且权柄拥有唯一性。在诞生太阳权柄的先天神祇之前如果有人掌控了太阳，那原本的先天神祇便不会再诞生，这便是抢占权柄。

这么说来还真有可能。苏苜想着，按照帝俊的尿性真的会是他能做出来的事情。

不过，最终他失败了。蜃龙想起陆吾所说的秘密幸灾乐祸道。

原本他想要通过金乌们掌控太阳，可太阳的权柄太过于重要了，这无异于蛇吞象。世界也不可能将这等权柄假借于他手，但太阳已经与金乌绑定，哪怕是世界也不能篡改，除非他想要重头来过，就像是当初他自斩一刀。

于是便有了与帝俊谈判。

太阳依旧是太阳，金乌也被剥夺了智慧。而剩下的几只也化作了洞天，或许一开始这些金乌是自愿的，但是现在看来，帝俊似乎抱着废物利用的想法连带他们的灵智彻底地抹除了，将其彻底沦为了信仰的采集地。

好一出家庭伦理的剧目，当真是让人刮目相看。